La questione della colpa: sulla responsabilità politica by Karl Jaspers

By Karl Jaspers

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La vita della libertà politica concepita come un processo continuo fatto di decadimenti e di miglioramenti. Essa è resa possibile dal fatto che tutti hanno il compito e la chance di essere corresponsabili. Oppure i cittadini sòno nella maggior parte estranei alla vita politica. La potenza dello stato non viene qui sentita come cosa che li riguarda. Essi non si considerano corresponsabili, ma fanno solo da inerti spettatori della vita politica, e lavorano e operano obbedendo ciecamente. Essi conservano la loro buona coscienza nell'ubbidienza, senza partecipare a ciò che i detentori del potere decidono e fanno.

L'importante è che non ci si lasci ingannare sulla effettiva necessità di questa conversione interiore, allorché ci viene falsamente richiesta dal di fuori, come una prestazione. La coscienza della colpa e il riconoscimento di un'istanza nel mondo che faccia da giudice, sono due cose affatto diverse. D vincitore non è ancora, per se stesso, un giudice. O trasforma egli stesso l'atteggiamento tenuto in battaglia e acquista così, nel fatto, dei diritti in sostituzione della semplice forza - sempre, ben inteso, per quel che riguarda la colpa criminale e la responsabilità politica - oppure si arroga una falsa autorizzazione a compiere azioni che implicano, dal canto loro, una nuova colpa.

Ma nel caso di una vittoria totale, quello che sarebbe il diritto tra vincitori e vinti e per i vinti stessi costituisce fino a oggi sempre soltanto un campo molto limitato in seno agli avvenimenti, che vengono determinati in forza di atti di volontà politica. Questi atti costituiscono la base di un diritto positivo e di fatto, e non vengono più nemmeno essi stessi giustificati in base al diritto. Di diritto si può parlare soltanto nei riguardi di quella colpa intesa come delitto e come responsabilità politica, ma non nei riguardi della colpa morale e metafisica.

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